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劳动一日可得一夜的安眠;勤劳一生可得幸福的长眠——达·芬奇

2015-07-03 23:22:18 0人评论 次浏览

      众所周知,达·芬奇是人类历史上罕见的全才,他同时是艺术大师、科学巨匠、文艺理论家、大哲学家、诗人、音乐家、工程师和发明家,在各个领域都取得了惊人的成就。
      达·芬奇小的时候就爱画画,为了练好基本功,他曾不停地画那外形单调乏味的鸡蛋。他常说:“勤劳一日,可得一夜眠;勤劳一生,可得幸福长眠。”他憧憬着一生的幸福,但他要求自己勤劳地奋斗一生!
      劳动是生活的基础、生活的必须,也是做人的本分。高尔基说:“劳动是一种愉快的生活,劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。”劳动不仅是人类社会生活的基础,而且会使一个人的品德变得高尚。
      幸福的根本意义在于劳动创造,在于参与人生实践中生命力的获得、完善和发挥!一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都可由劳动解脱。
      百丈怀海和尚提倡僧人劳动以自养,他说:“一日不作,一日不安。”劳动与不劳动,心境不一样,感受也会不一样。劳动可以让你体验到幸福快乐,不辛勤努力你会变得枯燥无聊,索然无味。
      宋朝时日本的僧人道元来中国留学,落脚在天童山景德寺参禅修行。寺里有一位驼背的老禅师,是负责膳食炊事的“典座”,已经80多岁了。有一次,他在太阳底下一手撑着拐杖,一手将香菇一颗颗地排在地上晒。寺院里需要食用大量的香菇,必须趁暑天烈日晒干,以便储存备用。
      道元看到以后,于心不忍,就上前跟老禅师说:“长老,您年纪这么大了,为什么还要这么辛苦做这种事情呢?这种差事可以找其他人替您老人家代劳呀!”
      “他并不是我!”老禅师毫不含糊地回答说。
      道元禅师说:“话是不错,可是要工作也不必挑这种大太阳天的时候呀!”
      “大太阳天不晒香菇,难道要等阴天或雨天再来晒吗?”老禅师反问道。
      道元一时间如醒醐灌顶,豁然开朗,禅法又进了一步。(www.lfjylt.cn)
      劳动可以让人心安快乐。世界上最美好的东西,都是由人们的聪明智慧通过劳动创造出来的。平凡而伟大的劳动者们创造了一部部艰辛辉煌的历史,创造了人丁兴旺的世代繁衍,也创造了舞    蹈诗歌等精神财富和幸福美好的人间天堂!劳动创造幸福是人生和人类永恒的主题。
      中国“杂交水稻之父”袁隆平,经常给学生们讲劳动创造人类的道理。他说:“劳动是光荣的,这不但是常识,而且是天条。劳动创造了人类自己,劳动产生了语言和智慧。倘若有谁不愿意承认劳动是光荣的,劳动人民是伟大的,那么,他就是不愿意站在人类的行列里。”
      袁隆平崇尚劳动,他的奇迹是这样创造出来的:他每日里光着脚板在无垠的稻田中撕回,不厌其烦地数着他看中的稻株上的穗粒,一遍一遍。每当夜深人静的时候,他凝目在显微镜中,捕捉那穗粒上的毛发,一根又一根……
      在研究的初期阶段,为了获得一株必需的水稻天然雄性不育株,他和新婚妻子一起,在1964年到1965年连续两年的酷暑季节,顶着烈日大海捞针般地寻觅在安江农校实习农场和附近生产队的稻田里,在前后共检查了4个常规水稻品种的14000多个稻穗后,终于找到了6株雄性不育的植株……
      永不满足的袁隆平还在奋斗,72岁的老人还常骑摩托车到田头,为了杂交水稻,袁隆平几乎奉献了自己的一切,知识、汗水、灵感、心血。
      袁隆平的工作和研究需要的不仅是体力劳动,更需要付出惊人的脑力劳动。袁隆平将自己成功的经验归纳为“勤劳+灵感”,这是他一生的缩写。可简单一个总结的背后,又是多少个日日夜夜艰辛的劳动啊!
      在学校里,当老师讲到“勤劳精神”时,很多时候会遭遇到学生的不屑;在社会上,当我们在统计失业率时,又何尝不叹息那些宁愿沉迷于网吧聊天、游戏厮杀而漠视劳动的青年们呢?我们不能不看到,在“勤劳精神”的另一端,年轻一代中的消沉者们,他们的眼神里充满着“暴富”的渴求和对劳动的极度冷淡。他们容易看到的是“迅速致富”,他们很难看到别人“致富”后面勤劳的汗水,他们羡慕别人的又丝毫没有看到创造是基于“劳动”和大量的付出。当他们在为袁隆平领取“世界粮食奖”的巨额奖金鼓掌时,有多少人认真去想过这位科学家奋斗的执着和艰辛呢?
      “勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠。”尽管有时候也会流下汗水,可是有一种幸福满足感油然而生。只有创造幸福,才能得到幸福。金秋的硕果,需要勤劳的双手摘取。
文章标题:劳动一日可得一夜的安眠;勤劳一生可得幸福的长眠——达·芬奇
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